día internacional de discapacidad, mensaje:

En 1992, al término del Decenio de las Naciones Unidas para los Impedidos (1983-1992), la Asamblea General proclamó el día 3 de diciembre Día Internacional de las Personas con Discapacidad. El Decenio había sido un período de toma de conciencia y de medidas orientadas hacia la acción y destinadas al constante mejoramiento de la situación de las personas con discapacidad y a la consecución de la igualdad de oportunidades para ellas. Posteriormente, la Asamblea hizo un llamamiento a los Estados Miembros para que destacaran la celebración del Día, con miras a fomentar una mayor integración en la sociedad de las personas con discapacidad. Hoy, en el día internacional de la discapacidad, ¡grito felicidades! No felicito a las personas porque tienen discapacidad, le hago honor a aquellos que han logrado demostrarle al mundo, que aun teniendo discapacidad, se puede llegar bien lejos. Todos los problemas tienen solución, y aquellos que no la tienen, sencillo: dejan de ser problemas. La discapacidad no es limitante, si lo aceptas y te atreves a vivir con ella. Lo que no puedes hacer de una forma, si te lo propones, lo harás de otra. Yo soy invidente de nacimiento, y como todos he caminado por los desiertos de la vida, los cuales he cruzado tomando agua de valores. Hoy a las 5 de la tarde recibiré mi título de licenciada en derecho, y esto me hace sentir feliz. No me alegro solo por obtener el título, también porque con él le puedo decir a la gente, que en la vida nada es imposible. Disfruta los días y no pienses con pesimismo, aunque existen los problemas, vivir es lo que cuenta.

Técnicas para desarrollar un pensamiento creativo:

Muchas veces, la solución a un problema está en su reverso. En esta nota, siete puntos para conocer esta metodología de resolución de problemas




Como todos sabemos, el mundo está repleto de oposiciones, y por supuesto, cualquier atributo, concepto o idea serían muy difíciles de entender, o directamente

de entrar en el sistema semiótico y tener sentido, sin su contrario. ¿O cómo definiría la belleza sin la fealdad, el día sin la noche?



El creativo Charles Thompson ha desarrollado algunas técnicas sobre como aprovechar este modelo binario de oposiciones con el fin de aumentar nuestra creatividad.

Veamos su metodología y algunos de sus conceptos.



Lao-Tzu escribió el Tao te Ching para enfatizar la necesidad de que un líder que intentaba ser exitoso, pudiera ver y entender las oposiciones por todas

partes. Dos conceptos formulados son especialmente importantes:



1. El líder sabio sabe cómo ser creativo. Para dirigir, el líder primero aprende a seguir.



2. Para prosperar, el líder simplemente aprende a vivir. En ambos casos, es la misma interacción la fuente de creatividad.



Todo comportamiento se compone de contrarios. Por eso, sería interesante que aprendamos a ver las cosas desde atrás, dentro, fuera, y al revés.



La metodología



En orden de llevar todo esto a la práctica, se deberían tener en cuanta los siguientes siete puntos:



1. Piense el problema al revés. Cambie una afirmación positiva por una negativa, y viceversa.



2. Intente definir lo que no es.



3. Vea aquello que los demás no ven, para comenzar a resolverlo desde allí.



4. Utilice el método "que pasaría si…" como brújula.



5. Cambie la dirección o la ubicación de su perspectiva.



6. Piense lo que haría si está buscando el resultado opuesto



7. Torne la derrota en victoria o la victoria en derrota



Entendiendo cada punto



Vemos a que se refieren más concretamente cada uno de los puntos:



1. Cambiando la afirmación positiva en negativa



Por ejemplo, si se encuentra tratando con alguna persona que esté a cargo de los Servicios al Cliente de una empresa, pero que no logra responderle satisfactoriamente,

hágase una lista completa de lo que podría hacer ese servicio si fuera verdaderamente muy malo.



Posiblemente, se sorprenda agradablemente al ver algunas de las cosas que en realidad se están haciendo bien, y pueda ser más conciliador con esta persona,

o bien esté seguro de sus razones y de la falta de un buen, servicio, lo cual se podrá expresar mucho más claramente.



2. Descarte selectivo



Para no perder el tiempo en la búsqueda de soluciones, sepa primero cuales son las cosas que no es necesario modificar, y consecuentemente ocuparse de ellas.

Entienda cual es la verdadera causa y descarte de sus pensamientos aquellas que no necesitan ser tomadas en cuenta



3. Haciendo lo que nadie más hace



Por ejemplo, los japoneses introdujeron cambios trascendentales en los relojes, al crear el reloj de cuarzo, que la industria suiza, pionera hasta ese momento

de la industria del reloj (a cuerda), jamás imaginó.



4. El método "que pasaría si…": la mejor guía



Se debe hacer una lista de pares de acciones opuestas, que podrían ser aplicadas al problema. Sólo se debe preguntar a su mismo "que pasaría si yo…" y conectar

esta frase con cada uno de los pares de oposiciones. Como ejemplo:



• Es personal/es general



• Se estira/se encoge



• Se congela/se derrite



• …



5. Desde otro ángulo



Cambie radicalmente la perspectiva, incluso mediante el cambio de posición física. Aborde el problema caminando alrededor del mismo, o haciendo alguna concepción

diferente a las habituales.



6. Otro resultado para un mismo objetivo



Si, por ejemplo, quiere aumentar las ventas, piense sobre como podrían disminuir las mismas. ¿Qué tendría que hacer para que suceda esto último? El contrario

a esta respuesta podría ser la solución.



7. No hay mal que por bien no venga…



Si algo sale mal, piense en de los aspectos positivos de la situación. Si se reprobó un examen o salió mal una entrevista ¿Qué se sacó en positivo de esto?

¡Que ahora ya sabe mejor como podrían desarrollarse otras situaciones similares, y seguramente estará más preparado para las mismas!

algunos poetas importantes

ALGUNOS POETAS IMPORTANTES La poesía Sudamericana presenta, a partir de 1909, una fisonomía interesante. Esta fecha marca la publicación de un libro de poemas del argentino Leopoldo Lugones, en el que se atrevió a utilizar estrofas no usadas por los poetas españoles, y preludiaba ya los movimientos vanguardistas. A partir de entonces el modernismo decayó, se dejo sentir la influencia de los simbolistas franceses, y el influjo de los nuevos experimentos para encontrar "una poesía pura". Al terminar la Primera Guerra Mundial, el continente se vio invalidado por las escuelas de vanguardia llamadas "Ismos". Todas llevaban una meta: la renovación. Mientras las naciones europeas se vieron afectadas por la guerra, Hispanoamericana se mantuvo a la expectativa. Los poetas buscaron en su propio país las profundas raíces del alma. Surgió así el nacionalismo americano que afloro en varias direcciones. GABRIELA MISTRAL La chilena Lucila Godoy Alcayaga, mejor conocida por el seudónimo de Gabriela Mistral, figura señera en la poesía de aquella época, es la única mujer hispanoamericana que ha recibido el honor de un Premio Nóbel de Literatura. Personalidad atrayente la suya. Produjo una nutrida obra en prosa y verso, dispersa en infinidad de libros y revistas, salvo cuatro libros de poemas: Desolación, Ternura, Tala y Lagar que reúnen parte de su poesía. Su prosa fue una de las más bellas de la literatura hispanoamericana: espontánea, fuerte, con matices de gran riqueza sensorial. Gabriela Mistral fue siempre toda para todos. Sembró al voleo en todos los surcos en su afán viajero. En su infatigable errar visito muchos lugares, fraternizo con todos los humildes. Fue corazón maternal para los niños a quienes canto en innumerables poemas y prosas. A pocas mujeres se les ha conferido el reconocimiento universal como a Gabriela Mistral. Su palabra fecunda y vibrante se alzo siempre con aire doctoral. Pero fue sobre todo una maestra. Vocación magisterial la suya que le llevo a desdeñar su pequeña obra literaria diciendo que esta nunca había sido un fin en su vida. Vivió a plenitud su vocación de maestra. De la escuela pensaba que "debe estar plantada en el medio de la vida como un árbol recogiendo el ambiente con poros vivos". Aun cuando creía en su labor docente, no por eso dejo de reconocer que en la formación del niño, la labor de la madre es irremplazable y "creía en la necesidad de darle al niño y al adolescente, como seguro báculo para andar por los caminos de la vida, libros de lectura fertilizante porque la vocación del explorador despierta mas pronto y mejor, con las lecturas de las hazañas de Maine Reid que con las arideces de un libro de geografía..." Tenia un alto concepto del maestro, y le aconsejaba que debía "amenizar la enseñanza con la hermosa palabra; con la anécdota oportuna y la relación de cada conocimiento con la vida". Sus pensamientos pedagógicos se cuentan por cientos y todos ellos llevan un mensaje de aliento y optimismo. Durante mas de la mitad de su vida cumplió con misiones diplomáticas que le encomendó su patria. Perfil único el de esta mujer americana que allá en lejana confesión autobiografía dijera con sinceridad: "Vengo de campesinos y soy de ellos. Mis grandes amores son mi fe, la tierra, la poesía". Canto en sus obras a la vida, a la escuela, al amor, al dolor, al desengaño, a la naturaleza, a los niños, al paisaje, y de su estancia en México broto un poema dedicado al Iztaccihuatl. La poesía de Gabriela Mistral ahondo en las preocupaciones propias de la vida provinciana: vida, muerte, niñez, juventud, maternidad. MIGUEL ANGEL ASTURIAS Miguel Ángel Asturias fue el segundo latinoamericano que obtuvo el Premio Nóbel de Literatura (1967). Asturias es mas conocido por sus novelas El Señor Presidente, Viento Fuerte, El Papa Verde, así como por sus Leyendas de Guatemala que fueron traducidas al francés y obtuvieron reconocimiento universal. Publico su propia Antología poética bajo el titulo Sien de Alondra, y más tarde Ejercicios Poéticos en forma de Soneto. Siempre fue un apasionado del pasado mitológico de su país. Investigo arduamente las profundas raíces indígenas. Su misma tesis de abogado trato sobre El Problema Social del Indio. Asturias dominaba el lenguaje, en el cual se mezclan metáforas de gran expresividad y belleza con juegos onomatopéyicos, aliteraciones y diversas técnicas poéticas, Asturias creo un poema épico de gran belleza y emotividad. Le fue otorgado el Premio Nóbel "por el fuerte colorido de su obra, en lo genuinamente popular y en las tradiciones autóctonas". PABLO NERUDA Mejor poeta que Asturias y también galardonado con el Premio Nóbel de 1971, el chileno Pablo Neruda (en vida Neftali Ricardo Reyes) es una de las figuras mas connotadas en el panorama poético. Su obra, en parte atacada violentamente por su militancia política, presenta varias etapas. Su primer colección de poemas Veinte Poemas de Amor... presenta la visión del mundo a través de los ojos de un adolescente. El amor y la mujer aparecen en la intima relación. Esta temática continuara repitiéndose en Residencia en la Tierra que es poesía romántica por la exacerbación del sentimiento, surrealista por los constantes buceos en el subconsciente; expresionista por la forma abrupta de manifestarse y muy personal por el fantastico despliegue de imágenes". El Canto General es un poema dividido en 15 partes entre las que destacan la dedicada a las masas proletarias y a las ruinas incas de Machu-Picchu. En los Versos del Capitán y Cien Sonetos de Amor vuelve a la temática amorosa y en Extravagancia se dejan entrever tendencias barrocas. CESAR VALLEJO Un poeta que se escapa al encasillamiento por su especial forma de expresión fue el peruano Cesar Vallejo. Escribió cuatro libros de versos: Los Heraldos Negros, Trilce, Poemas Humanos y España: Aparta de mi este Caliz. Su poesía comenzó siendo modernista, paso por el ultraísmo y el creacionismo. Experimento formas nueva, ataco la sintaxis, invento palabras. De hecho Vallejo es un buen poeta, pero por ese afán de innovación se pierde en una maraña de incongruencias. Vallejo es uno de los poetas más hondos y humanos de esta literatura -han dicho sus críticos- y, sin perder las raíces étnicas o continentales, -porque en su poesía hay muchos del Perú y de Hispanoamérica- sus versos se orientan hacia el universalismo, al cantar todo lo que íntimamente aflige al hombre de esta época, en todas las latitudes. Por su impulso creador, su técnica renovadora y distinta, por su modo personal, directo y único de escribir y por el aliento trascendente y humano de su poesía, constituye una de las grandes figuras del parnaso contemporáneo y uno de los poetas con mas influencias en el Mundo Hispánico, a ambos lados del Atlántico.

concierto a puerta cerrada

los invito a escuchar el siguiente poema de tomás segovia:

http://www.4shared.com/audio/NX7TwIXB/11-_concierto_a_puerta_cerrada.html


Poeta, dramaturgo, novelista y traductor nacido en Valencia, España, en 1927.
A los nueve años de edad emigró con su familia a Francia, luego a Marruecos y posteriormente a México, su país
de adopción, donde ha residido la mayor parte de su vida. Estudió filosofía y literatura en la Universidad Autónoma
de México y en el año de 1957 ingresó como profesor de la UNAM, donde dirigió la Revista Mexicana de Literatura.
Publicó sus primeros poemas en 1950, obteniendo una beca Guggenheim. Fue profesor de la Universidad de Princeton,
y director de importantes revistas americanas y europeas.
Ha escrito una veintena de libros de poesía, entre los que se cuentan, "La luz provisional" en 1950, "Apariciones" en
1957, "Cuaderno del nómada" en 1978, "Cantata a solas" en1985, "Lapso" en 1986, "Noticia natural" en 1992,
"Fiel imagen" en 1996 y "Sonetos votivos" en 2007.
Obtuvo los premios Xavier Villaurrutia en 1972, Magda Donato en 1974, Alfonso X de Traducción en 1982, 1983 y 1984
y Octavio Paz en el año 2000.

el humor y la risa

Todas las palabras y todos los gestos del hombre tienen un sentido doble: el que aparentan, que es una evidencia, y el figurado, que es la significación tomada como valor entendido y cuya comprensión da la medida de nuestra inteligencia.
Ahora bien: comprender el sentido figurado no supone comprender el sentido aparente. Este sentido aparente es una transparencia. A través de él, sin apenas advertirlo, se llega al sentido figurado. Si la transparencia se hiciera opaca, todas las palabras y los gestos del hombre aparecerían con una significación distinta. Esta significación que sólo aprecian los que saben ver como una forma sólida y concreta la mera apariencia de las palabras, los gestos y las cosas, es el humorismo.
Que se podría definir, convirtiendo la definición en fórmula pura, así:
}La apariencia sin transparencia}.
Pero téngase en cuenta que la apariencia es transparente y, aunque todos la ven, sólo la aprecian en su verdadero valor los que saben quedarse en ella, sin llegar jamás al sentido figurado, único que expresa y define la intención humana.
El hombre habla siempre por sentidos figurados. Todo lo humano es una cosa y parece otra.
Humorismo es la interpretación de la mera apariencia humana. La definición del hombre con independencia de su intención.
El humorismo nos revela un universo nuevo, cuyos valores, no son jamás valores entendidos.
Entenderlos y explicarlos es la tarea difícil de los verdaderos humoristas.

La risa

Nada tiene que ver la risa con el humor. Mucho se ha escrito acerca de las causas y la función de la risa.
Sorprende que el hombre, ante determinados fenómenos, ría, y ante otros, llore. ?Por qué? Si piensa el lector que voy a contestar en cuatro líneas está muy equivocado. Ni en cuatro, ni en cuatrocientas mil. La contestación no existe. Los hombres no la hemos descubierto todavía. Y ponerla yo, aquí, sería de una presunción intolerable.
Muchos libros se han escrito acerca del llamado "mecanismo de la risa".
En todos se dicen cosas parecidas, y en cada nuevo libro que se escribe, alguna cosita nueva. Muy por encima, en los últimos tiempos, el proceso ha sido éste:
Freud, un león en el trabajo de publicista desde que sus libros empezaron a venderse en todo el mundo, resume viejas doctrinas, divaga con ellas y no establece una fórmula nueva definitiva. Es un hombre astuto y prefiere no comprometerse. Bergson atribuye la risa a la influencia de una mecanización de lo humano; Pagnol, a la influencia de un sentimiento de superioridad; Stern, a la influencia de una degradación de valores. Así llegamos a una conclusión clara: que sólo nos reímos bajo alguna influencia.
Estupendo todo. Pero lo único importante es que la risa exista. Y que existan fenómenos humanos que la provoquen. ?Cuáles son? Al parecer, en los países más civilizados, la escala musical de la risa tiene diez notas.
Y conste que no pretendo explicar con ellas la verdadera causa de la risa.
Son una simple enumeración de los conceptos que, más frecuentemente, nos hacen reír.

(fragmento extraído de el libro enciclopedia del humor y la risa, de Noel Clarasó)